鴻鈞老祖是什么來(lái)歷？

鴻鈞出自古典名著之《封神演義》。道教并沒(méi)有此人出現(xiàn)，現(xiàn)臺(tái)灣與部分地區(qū)有少數(shù)供奉。

按《封神演義》中看來(lái)，鴻鈞就是“大道”的代表，是“天道”的代表三友，二佛，女媧等混元大羅金仙的指引者與監(jiān)督者，并且書中載通天敗走之后遇到鴻鈞之前，有過(guò)話說(shuō)：“不如重立地水火風(fēng)換過(guò)世界，不過(guò)這事還得秉過(guò)老師”。可見(jiàn)鴻鈞的徒弟能創(chuàng)造天地，而且還得稟告鴻鈞一聲，要同意了才能造天，那鴻鈞是什么存在就不言而喻了。

書中鴻鈞老祖現(xiàn)身的時(shí)候有詩(shī)曰：

高臥九重云 　蒲團(tuán)了道真

天地玄黃外 　吾當(dāng)掌教尊

***生太極 　兩儀四象循

一道傳三友 　二教闡截分

玄門都領(lǐng)袖 　一炁化鴻鈞

鴻鈞本作鴻均，最早出現(xiàn)于西漢王褒的《四子講德論》，“夫鴻均之世，何物不樂(lè)？”鴻均指的是天下太平，大道之世。

后出現(xiàn)于明代神魔小說(shuō)《封神演義》，為三友之師，借喻道教三十六天大羅天。

山西介休市綿山群仙殿里有道家眾仙朝拜鴻鈞老祖的布畫神像。遼寧本溪市謝家崴子水洞，為鴻鈞老祖修筑在玉京山的宮殿，名叫“紫霄宮”。臺(tái)灣道教把鴻鈞作為十八代天帝之一。

《封神演義》中，鴻鈞乃老子、元始天尊、通天教主的師傅。

在洪荒小說(shuō)中是道祖，紫霄宮三講大道，收六大圣人為弟子。代表大道之顯化實(shí)體。

鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說(shuō)《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。 在小說(shuō)中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是***（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是***）。 傳說(shuō)宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開(kāi)，漸具神智。

這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經(jīng)過(guò)不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。

【鴻鈞道人簡(jiǎn)介】　　鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說(shuō)《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅?！　髡f(shuō)鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是***（另有部分道教徒稱元始天尊的前身是***）?！　　绝欌x道人的來(lái)由】　　混沌初開(kāi)時(shí)，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號(hào)鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”（此句出自以《封神演義》為藍(lán)本之說(shuō)書話本）！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚(yú)鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在***榜上功勞并不大，所以記錄不多了。他是最高無(wú)上的，他就是道，不會(huì)參與世間之事情，不會(huì)偏袒任何人，世間的任何事情對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是無(wú)足輕重的鵝毛，真正做到順天道而任自然。只要不是發(fā)生毀天滅地的圣人之爭(zhēng)斗，他不會(huì)出現(xiàn)。　　【關(guān)于鴻鈞道人的傳說(shuō)故事】　　版本一　　世界不是一個(gè)而是多個(gè),前后相繼的,就象開(kāi)篇所說(shuō),宇宙也有其產(chǎn)生,毀滅的歷史,一個(gè)宇宙的終結(jié)就是復(fù)歸渾沌,在上一個(gè)宇宙滅亡的時(shí)候,所有的生靈包括人神魔全部都?xì)缌?只有一條蚯蚓,潛伏在淤泥中,僥幸躲過(guò)了滅世,存活下來(lái),一直到下個(gè)宇宙開(kāi)辟也就是我們所處的宇宙中它成了精,這就是鴻均,好像還參與了創(chuàng)世 ?！　▲欌x老祖其實(shí)就是元陽(yáng)上帝，而元陽(yáng)上帝其實(shí)是***的元神，***開(kāi)辟天地周身盡變化或山川日月或海島星辰，而元神就是元陽(yáng)上帝，任世界更替輪回，神佛涅盤而元陽(yáng)上帝之體萬(wàn)劫不灰，長(zhǎng)存永久。每到開(kāi)世之初，新世界開(kāi)始他就會(huì)顯身渡人?！　“姹径　∫坏纻魅?，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，三人皆是道門正宗領(lǐng)袖，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙，歷萬(wàn)劫不磨之體-----也就是圣人。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教，元始主闡教，通天主截教。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師，說(shuō)明他們乃可能聽(tīng)過(guò)鴻鈞道人的講道，但是沒(méi)有得到嫡系的傳授，所以雖然經(jīng)過(guò)萬(wàn)般磨難，也修成混元大羅金仙，歷萬(wàn)劫不磨之體-----圣人，但是對(duì)天地之演化，造化之領(lǐng)悟不如前面三人?；煦绯蹰_(kāi)時(shí)，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號(hào)鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚(yú)鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在***榜上功勞并不大，所以記錄不多了?！　∫?yàn)轼欌x的徒弟***（即元始天尊）開(kāi)的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名為***佛），準(zhǔn)提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。***佛后來(lái)創(chuàng)立了佛教。太上老君創(chuàng)立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來(lái)三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說(shuō)法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說(shuō)法是蛇身女媧在后，是***開(kāi)天以后，蛇身女媧才補(bǔ)天的。也有人說(shuō)燃燈道人是接引道人的師傅。 天由***斧辟開(kāi)混沌后，才變成天。 而鴻鈞老祖生于太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開(kāi)，就會(huì)開(kāi)劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執(zhí)龍頭杖，右手捧凈缽盂水。 因此鴻鈞是無(wú)人能比的靠前！ 不過(guò)也有傳說(shuō)還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了。 鴻均老祖的原型是開(kāi)天辟地就存在的怪獸混沌！　　【傳說(shuō)中比鴻鈞道人還厲害的仙人】　　“先有鴻鈞后有天”是太上老君開(kāi)天文里的話，其實(shí)還有一句“我比鴻鈞早千年”鴻鈞是一條蛐蟮，在***之前就已有了，鴻鈞本以為自己在世上是維一的生物，沒(méi)想到還有一位比他還厲害，是一顆空心楊柳樹(shù)，號(hào)楊眉***。據(jù)說(shuō)他的眉毛像楊柳一樣長(zhǎng)。有一次鴻鈞和楊眉***交手，鴻鈞把所有的法寶都用了，但全被楊眉***收去，因?yàn)樗旧砭褪且活w空心的樹(shù)，不管用多少法寶全部沖公。后來(lái)鴻鈞敗服，壽頂把寶物全部歸還，說(shuō)到我在你得道時(shí)我已比你早上了三千年了。因?yàn)椴幌矚g揚(yáng)名，且沒(méi)有神知道他，也不想過(guò)問(wèn)世間上的雜事。　　【封神演義中鴻鈞道人的記載】　　《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。當(dāng)時(shí)三位教主共立封神榜，后來(lái)通天教主大擺誅仙陣，老子應(yīng)邀闖陣，在陣中與通天教主一場(chǎng)大戰(zhàn)，酣戰(zhàn)中，老子把青牛一拍，跳出圈子來(lái)，把魚(yú)尾冠一推，只見(jiàn)頭頂上三道氣出，化為三清，少頃，從東、南、北方向來(lái)了上清、玉清、太清三個(gè)道人，俱各霞光萬(wàn)道、鶴發(fā)童顏，將通天教主團(tuán)團(tuán)圍住，混戰(zhàn)中，通天教主中了老子幾扁拐，落荒而逃。這就是著名的“老子一氣化三清”的故事。后人有詩(shī)贊曰： 『函關(guān)初出至昆侖，一統(tǒng)華夷屬道門；我體本同天地老，須弭山倒性還存?！弧　「健痉馍裱萘x 第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān)】中關(guān)于鴻鈞道人的節(jié)選　　《封神演義》 第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān)，忽見(jiàn)正南上祥云萬(wàn)道，瑞氣千條，異香襲襲，見(jiàn)一道者，手執(zhí)竹杖而來(lái)。作偈曰：“高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。***生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞。”　　話說(shuō)鴻鈞道人來(lái)至，通天教主知是師尊來(lái)了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老師圣壽無(wú)疆！不知老師駕臨，未曾遠(yuǎn)接，望乞恕罪?！兵欌x道人曰：“你為何設(shè)此一陣，涂炭無(wú)限生靈，這是何說(shuō)！”通天教主曰：“啟老師：二位師兄欺滅吾教，縱門人毀罵弟子，又殺戮弟子門下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老師一般。望老師慈悲！”鴻鈞道人曰：“你這等欺心！分明是你自己作業(yè)，致生殺伐，該這些生靈遭此劫運(yùn)；你不自責(zé)，尚去責(zé)人，情殊可恨！當(dāng)日三教共僉‘封神榜’，你何得盡忘之也！名利乃凡夫俗子之所爭(zhēng)，嗔怒乃兒女子之所事，縱是未斬三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脫此苦惱；豈意你三人乃是混元大羅金仙，歷萬(wàn)劫不磨之體，為三教元首，為因小事，生此嗔癡，作此邪欲。他二人原無(wú)此意，都是你作此過(guò)惡，他不得不應(yīng)耳。雖是卻數(shù)使然，也都是你約束不嚴(yán)，你的門徒生事，你的不是居多。我若不來(lái)，彼此報(bào)復(fù)，何日是了？我特來(lái)大發(fā)慈悲，與你等解釋冤愆，各掌教宗，毋得生事。”隨分付左右散仙：“你等各歸洞府，自養(yǎng)天真，以俟超脫。”眾仙叩首而散。鴻鈞道人命通天教主先至蘆篷通報(bào)。通天教主不敢有違師命，只得先往蘆篷下來(lái)，心中自思：“如何好見(jiàn)他們？”不得已，靦面而行。話說(shuō)哪吒同韋護(hù)等俱在蘆篷下，議論萬(wàn)仙陣中那些光景，忽見(jiàn)通天教主先行，后面跟著一個(gè)老道人扶筇而行，只見(jiàn)祥云繚繞，瑞氣盤旋，冉冉而來(lái)，將至篷下。眾門人與哪吒等各各驚疑未定。只見(jiàn)通天教主將近篷下，大呼曰：“哪吒可報(bào)與老子、元始，快來(lái)接老爺圣駕！”哪吒忙上篷來(lái)報(bào)。話說(shuō)老子在篷上與西方教主正講眾弟子劫數(shù)之厄，今已圓滿，猛抬頭見(jiàn)祥光瑞靄，騰躍而來(lái)，老子已知老師來(lái)至，忙起身謂元始曰：“師尊來(lái)至！”急率眾弟子下篷。只見(jiàn)哪吒來(lái)報(bào)：“通天教主跟一老道人而來(lái)，呼老爺接駕，不知何故?！崩献釉唬骸拔嵋阎４耸俏业壤蠋?，想是來(lái)此與我等解釋冤愆耳?！彼煜嗦氏屡裼樱诘腊┓唬骸安恢蠋煷篑{下臨，弟子有失遠(yuǎn)接，望乞恕罪。”鴻鈞道人曰：“只因十二代弟子運(yùn)逢殺劫，致你兩教參商。吾特來(lái)與你等解釋愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子與元始聲喏曰：“愿聞師命。”遂至篷上，與西方教主相見(jiàn)。鴻鈞道人稱贊：“西方極樂(lè)世界真是福地?！蔽鞣浇讨鲬?yīng)曰：“不